مفهوم النظام العالمي
عندما نتحدث عن النظام العالمي الجديد يتبادر إلى الذهن مركز القوة الأحادي الذي نتج عند انهيار الاتحاد السوفيتي في أوائل تسعينات القرن الماضي وخلوا المعترك السياسي من الأنداد الدوليين الذين تبلورا كنتاج طبيعي للحرب العالمية الثانية التي انبثق عنها كتلة الاتحاد السوفيتي وخلفائه المسماة بالكتلة الشرقية ، والولايات المتحدة الأمريكية وخلفائها المسماة بالكتلة الغربية ,لقد دب الصراع بين الكتلتين ظاهراً معلناً وخفياً مستتراً فالأول عرف بحرب الوكالة بين المعسكرين والتى تتبدى جلياً في حرب أفغانستان التي أصبحت ساحة من ساحات المعارك بين الروس والأمريكان ,والثانية المستترة الخفية تتمثل في حرب المعلومات والجاسوسية والمخابرات. ولكن حقبة التسعينات حسرت النقاب عن تفوق مذهل للقطب الغربي- للولايات المتحدة الأمريكية - كقاعدة للمعسكر الإمبريالي كما حسرت النقاب أيضاً عن ضعف مريع وانهيار مدوي للدب الروسي ، فبانهيار الاتحاد السوفيتي تبلور ما عرف بالنظام العالمي الجديد الذي كان في طور التشكيل حتى فوجئ العالم و فوجع بأحداث الحادية عشر من سبتمبر المروعة وما تبعها من أحداث مثل الحرب على أفغانستان بحجة القضاء على الإرهاب الذي نتج عنه دحر حكومة طالبان والزج بقادتها في قعر سجن مظلمة في غوانتانامو وما تلاها من أحداث حرب على العراق واحتلاله دون مبرر موضوعي أو سند في القانون الدولي أو العرف الدولي، في حرب تقودها الولايات المتحدة وحليفها الذليل المملكة المتحدة – بريطانيا
إن النظام العالمي الجديد الذي أخذ يتشكل منذ انهيار الاتحاد السوفيتي بدأت معالمه واضحة فيما حدث في أفغانستان والعراق فما هي آثاره على عالمنا العربي والإسلامي
الإيجابيات
إن كان لتشكيل القطب الواحد والنظام العالمي الجديد إيجابيات فأننا نرصدها في الجوانب التالية
الدعوة للديمقراطية
لقد لوحظ أنه منذ انهيار الاتحاد السوفيتي تبنت الولايات المتحدة الأمريكية دعوة مفادها السعي لتغيير نظم الحكم في الدول النامية المعروفة بدول العالم الثالث التي تبع معظمها لدول الكتلة الشرقية والمنظومة الاشتراكية, إذ طفق دعاة هذه المنظومة ينادون بإزالة النظم الشمولية القابضة وإحلالها بأخرى ديمقراطية يتم فيها تبادل السلطة سلمياً عبر صناديق الاقتراع ، إن مثل هذه الدعوات إن صدقت فإنها تدعم بقوة التغيرات السياسية الإيجابية في تلك الدول وإن لم تكن صادقة فإنها تشحن قيادات هذه الدول بمفاهيم إيجابية وتحقنهم بإنزيمات تفعل فعل السحر في أمزجت الشعوب لجهة حفز التحولات الديمقراطية المطلوبة و رفع عصي الحكام عن الشعوب المقهورة .
2. الدعوة لحقوق الإنسان: منذ الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الصادر في 1945م و بالرغم من ما تضمنه من بنود كفلت حق المساواة بين أبناء الضمير الإنساني الواحد ، وتكافل دماء بنى البشر وحقوقهم الطبيعية بالرغم من ذلك إلا أن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان لم يجد سبيل للتطبيق ولم يجد حظه في التعبير بسبب تناحر القطبين وسعيهم الدائم للسيطرة ، وإن انطوت على انتهاك صارخ لحقوق الإنسان إن تبني مثل هذه الدعوة من قبل القطب الواحد فإنه يثرى هذه الدعوة ويسهم موضوعيا في سبيل تنفيذ هذا الإعلان الذي يتنزل منبثقا عن حقوق الإنسان التي أرساها القرآن الكريم منذ 14 قرن وربع قرن .
3. الدعوة للقرية الكونية: إن حركة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات جعلت من العالم قرية واحدة ولكنها كونية يقطنها 6 مليارات من البشر تتباعد بينهم الأصقاع وتتنائى بينهم المسافات ولكنهم على اتصال دائم على مدار الساعة والدقيقة بل ان المعلومات تتقاطع في شبكة دقيقة النظم محكمة الضبط وأصلة غير فاصلة ناقلة للعلم والمعرفة في مساحات غير محدودة .`فأما عن حتمية اتصال الحضارات فشئ لا يستطيع أحد إنكاره بل ان سنة الله فى الأرض جلا و علا فى الوجود اقتضت ان يقوم الكون على سنة التدافع يقول الله تعالى "و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض"سورة البقرة :251 ويقول تعالى "لو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع و بيع يذكر فيها اسم الله كثيرا "الحج:40
4. تبني الثقافة الإنسانية: إن الثقافة في مجملها حامل للقيم والعادات والتقاليد والنظم والأنساق فالثقافة الإنسانية الواحدة هي النتاج الطبيعي الإيجابي للثقافات العالمية وهي تتلا قح وتتصاهر وتتمازج في انسجام يرقى بوحدة الإنسان في النوع والهدف والمنشأة والمستقبل والمصير ، إن الاتجاه العالمي في قطبيته الأحادية ودعوته لثقافة واحدة للإنسانية يكون قد خط اللبنة الأولى إلى ما يعرف لدينا في العالم الإسلامي بالأمة الإبراهيمية التي تتقاطع قيمها وتتماها ثقافاتها خدمة للنوع الإنساني .
5. التلاقي المعرفي: كما أننا قد أكدنا سابقا بأهمية توفر الوسائط المعرفية ودعمها في إطار القطبية الأحادية فأننا نؤكد مرة أخرى ان نظام القطب الواحد شجع فيما شجع على التقاطع المعرفي أو الثراء المعلوماتي الذي يملأ الفضاءات بين الإنسان وأخيه الإنسان أين ما حل وأين ما قطن . إن الأحادية القطبية بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية مثلما لها إيجابيات لها الكثير من السلبيات التي يمكننا ان نذكر منها ما يلي
2. الدعوة لحقوق الإنسان: منذ الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الصادر في 1945م و بالرغم من ما تضمنه من بنود كفلت حق المساواة بين أبناء الضمير الإنساني الواحد ، وتكافل دماء بنى البشر وحقوقهم الطبيعية بالرغم من ذلك إلا أن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان لم يجد سبيل للتطبيق ولم يجد حظه في التعبير بسبب تناحر القطبين وسعيهم الدائم للسيطرة ، وإن انطوت على انتهاك صارخ لحقوق الإنسان إن تبني مثل هذه الدعوة من قبل القطب الواحد فإنه يثرى هذه الدعوة ويسهم موضوعيا في سبيل تنفيذ هذا الإعلان الذي يتنزل منبثقا عن حقوق الإنسان التي أرساها القرآن الكريم منذ 14 قرن وربع قرن .
3. الدعوة للقرية الكونية: إن حركة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات جعلت من العالم قرية واحدة ولكنها كونية يقطنها 6 مليارات من البشر تتباعد بينهم الأصقاع وتتنائى بينهم المسافات ولكنهم على اتصال دائم على مدار الساعة والدقيقة بل ان المعلومات تتقاطع في شبكة دقيقة النظم محكمة الضبط وأصلة غير فاصلة ناقلة للعلم والمعرفة في مساحات غير محدودة .`فأما عن حتمية اتصال الحضارات فشئ لا يستطيع أحد إنكاره بل ان سنة الله فى الأرض جلا و علا فى الوجود اقتضت ان يقوم الكون على سنة التدافع يقول الله تعالى "و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض"سورة البقرة :251 ويقول تعالى "لو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع و بيع يذكر فيها اسم الله كثيرا "الحج:40
4. تبني الثقافة الإنسانية: إن الثقافة في مجملها حامل للقيم والعادات والتقاليد والنظم والأنساق فالثقافة الإنسانية الواحدة هي النتاج الطبيعي الإيجابي للثقافات العالمية وهي تتلا قح وتتصاهر وتتمازج في انسجام يرقى بوحدة الإنسان في النوع والهدف والمنشأة والمستقبل والمصير ، إن الاتجاه العالمي في قطبيته الأحادية ودعوته لثقافة واحدة للإنسانية يكون قد خط اللبنة الأولى إلى ما يعرف لدينا في العالم الإسلامي بالأمة الإبراهيمية التي تتقاطع قيمها وتتماها ثقافاتها خدمة للنوع الإنساني .
5. التلاقي المعرفي: كما أننا قد أكدنا سابقا بأهمية توفر الوسائط المعرفية ودعمها في إطار القطبية الأحادية فأننا نؤكد مرة أخرى ان نظام القطب الواحد شجع فيما شجع على التقاطع المعرفي أو الثراء المعلوماتي الذي يملأ الفضاءات بين الإنسان وأخيه الإنسان أين ما حل وأين ما قطن . إن الأحادية القطبية بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية مثلما لها إيجابيات لها الكثير من السلبيات التي يمكننا ان نذكر منها ما يلي
. التهديد بتفكيك الدولة القومية
ان الدولة القومية التي نشأت بموجب مؤتمر صلح وستفاليا1641 م لم تشهد هزة تهددها بالتفكك و الانهيار مثلما حدث بعد انهيار الاتحاد السوفيتي حتى دخل مفهوم انهيار الدولة كمصطلح فى العلوم السياسية ان انهيار دول مثل الصومال و أفغانستان و العراق أخيرا لهو جنحة سياسية تلطخ وجه التاريخ , وهى كذلك بادرة بالغة الخطورة على مستقبل العالم و الدول الأقل نموا . و فى اطار منطقة ) تعتبر الولايات المتحدة الخليج منطقة أمن ومصالح أميركية، ويعبر عن ذلك مجموعة من المبادئ الأميركية لحماية مصالحها في الخليج، مثل: مبدأ نيكسون الذي يهدف إلى قطع السبل أمام الزحف السوفيتي نحو الخليج بالاعتماد على قوى إقليمية مثل إيران قبل الثورة الإسلامية فيها عام 1979، وقد مارست إيران تحت حكم الشاه دور الشرطي الأميركي في منطقة الخليج، وشكلت قاعدة عسكرية للأميركان في مواجهة السوفييت . واعتمدت الاستراتيجية الأميركية بعد فشل مشروع نيكسون في توفير الأمن في الخليج مبدأ كارتر الذي أعلنته الإدارة الأميركية في أعقاب الغزو السوفيتي لأفغانستان، وينص على الأهمية الحيوية والاستراتيجية لمنطقة الخليج العربي في السياسة العالمية للولايات المتحدة وعلى تصميمها على الدفاع عن منطقة الخليج ومنع وقوعها في يد معادية لها. وأدت أحداث سبتمبر/ أيلول عام 2001 إلى تغيير بعض المفاهيم الاستراتيجية بعد دخول دول الخليج في الحلف الأميركي لمحاربة الإرهاب واحتلال العراق، وأدى ذلك إلى إدخال اليمن في منظومة مجلس التعاون الخليجي لتشارك جزئيا في بعض فعاليات ولجان المجلس، ومن المتوقع دخول اليمن بعضوية كاملة، وربما يدخل العراق أيضا برعاية أميركية(.
أزمة الثروة
لقد شكلت الثروات منذ تاريخ قديم محركات للقوى الدولية على كافة صعدها و مستوياتها فحركة الكشوف الجغرافية فى القرن الخامس عشر و السادس عشر كانت كما هو معلوم تتحرك بدافع العثور على الثروة كما ان حركة الاستعمار الحديث كانت تقبع خلفها أزمة توزيع الثروة , ان انهيار الاتحاد السوفييتي و ما تلاه من أحداث أثرت فى تشكيل الأحادية القطبية فتحت الطريق واسعة لنهب ثروات الدول الأقل نموا تحت طائلة دعاوى مختلفة كما جعلت من العالم قرية يكتنفها الشر المستطير ومهددة بعظائم الأمور من ويل و ثبور تدعمه محنة توزيع الثروة و الشطط فى التعاطي معها ايضا,فالحرب على أفغانستان ترجح الأدلة على أنها ليست حرب النفط الأولى ولن تكون الأخيرة , فالحرب فى أفغانستان واضح انها من اجل السيطرة منابع النفط ، و كذلك الحرب على العراق التي أكدت الأحداث على أنها محاولة مكشوفة لنهب ثروات هذا البلد البترولية الذي يعد من الدول ذات الاحتياطي البترولي المتميز الذي يملك ثالث اكبر احتياطي العالم. وفي صفحة الرأي بصحيفة الفاينانشال تايمز مقال بعنوان "السعودية هي الهدف الرئيسي للحرب على العراق". ويشير المقال إلى العلاقات التي تربط الإدارة الأمريكية بالسعودية والعلاقة التي يعتقد أنها تربط بين الأسرة الحاكمة السعودية وبعض المتشددين الإسلاميين. وتشير الصحيفة إلى أربعة أسباب تدعو للتكهن بأن تورط السعودية في هجمات 11 سبتمبر أيلول، وهو ما توصل إليه تحقيق أخير أجراه الكونجرس الأمريكي، أدى إلى أن تشن الولايات المتحدة حربا على العراق
ان الدولة القومية التي نشأت بموجب مؤتمر صلح وستفاليا1641 م لم تشهد هزة تهددها بالتفكك و الانهيار مثلما حدث بعد انهيار الاتحاد السوفيتي حتى دخل مفهوم انهيار الدولة كمصطلح فى العلوم السياسية ان انهيار دول مثل الصومال و أفغانستان و العراق أخيرا لهو جنحة سياسية تلطخ وجه التاريخ , وهى كذلك بادرة بالغة الخطورة على مستقبل العالم و الدول الأقل نموا . و فى اطار منطقة ) تعتبر الولايات المتحدة الخليج منطقة أمن ومصالح أميركية، ويعبر عن ذلك مجموعة من المبادئ الأميركية لحماية مصالحها في الخليج، مثل: مبدأ نيكسون الذي يهدف إلى قطع السبل أمام الزحف السوفيتي نحو الخليج بالاعتماد على قوى إقليمية مثل إيران قبل الثورة الإسلامية فيها عام 1979، وقد مارست إيران تحت حكم الشاه دور الشرطي الأميركي في منطقة الخليج، وشكلت قاعدة عسكرية للأميركان في مواجهة السوفييت . واعتمدت الاستراتيجية الأميركية بعد فشل مشروع نيكسون في توفير الأمن في الخليج مبدأ كارتر الذي أعلنته الإدارة الأميركية في أعقاب الغزو السوفيتي لأفغانستان، وينص على الأهمية الحيوية والاستراتيجية لمنطقة الخليج العربي في السياسة العالمية للولايات المتحدة وعلى تصميمها على الدفاع عن منطقة الخليج ومنع وقوعها في يد معادية لها. وأدت أحداث سبتمبر/ أيلول عام 2001 إلى تغيير بعض المفاهيم الاستراتيجية بعد دخول دول الخليج في الحلف الأميركي لمحاربة الإرهاب واحتلال العراق، وأدى ذلك إلى إدخال اليمن في منظومة مجلس التعاون الخليجي لتشارك جزئيا في بعض فعاليات ولجان المجلس، ومن المتوقع دخول اليمن بعضوية كاملة، وربما يدخل العراق أيضا برعاية أميركية(.
أزمة الثروة
لقد شكلت الثروات منذ تاريخ قديم محركات للقوى الدولية على كافة صعدها و مستوياتها فحركة الكشوف الجغرافية فى القرن الخامس عشر و السادس عشر كانت كما هو معلوم تتحرك بدافع العثور على الثروة كما ان حركة الاستعمار الحديث كانت تقبع خلفها أزمة توزيع الثروة , ان انهيار الاتحاد السوفييتي و ما تلاه من أحداث أثرت فى تشكيل الأحادية القطبية فتحت الطريق واسعة لنهب ثروات الدول الأقل نموا تحت طائلة دعاوى مختلفة كما جعلت من العالم قرية يكتنفها الشر المستطير ومهددة بعظائم الأمور من ويل و ثبور تدعمه محنة توزيع الثروة و الشطط فى التعاطي معها ايضا,فالحرب على أفغانستان ترجح الأدلة على أنها ليست حرب النفط الأولى ولن تكون الأخيرة , فالحرب فى أفغانستان واضح انها من اجل السيطرة منابع النفط ، و كذلك الحرب على العراق التي أكدت الأحداث على أنها محاولة مكشوفة لنهب ثروات هذا البلد البترولية الذي يعد من الدول ذات الاحتياطي البترولي المتميز الذي يملك ثالث اكبر احتياطي العالم. وفي صفحة الرأي بصحيفة الفاينانشال تايمز مقال بعنوان "السعودية هي الهدف الرئيسي للحرب على العراق". ويشير المقال إلى العلاقات التي تربط الإدارة الأمريكية بالسعودية والعلاقة التي يعتقد أنها تربط بين الأسرة الحاكمة السعودية وبعض المتشددين الإسلاميين. وتشير الصحيفة إلى أربعة أسباب تدعو للتكهن بأن تورط السعودية في هجمات 11 سبتمبر أيلول، وهو ما توصل إليه تحقيق أخير أجراه الكونجرس الأمريكي، أدى إلى أن تشن الولايات المتحدة حربا على العراق
وهذه الأسباب هي
أولا: أن هجمات سبتمبر أيلول كانت تأكيدا لمدى الاضطرابات التي تحيط بالنفط السعودي، المصدر الرئيسي لاستقرار أسواق النفط العالمية. وكان البديل الوحيد المعادل للنفط السعودي هو النفط العراقي، الذي كان الحصول عليه مستحيل طالما بقي صدام حسين في الحكم
السبب الثاني: هو الحاجة إلى العثور على مقر بديل للقواعد العسكرية الأمريكية في السعودية، ومثل النفط السعودي، كانت القواعد الأمريكية في خطر خاصة وأنها السبب الرئيسي وراء الهجمات التي تشنها القاعدة على الأهداف الأمريكية. وإزالة نظام صدام حسين سيعني إمكانية نقل القواعد العسكرية من السعودية إلى العراق.
السبب الثالث: هو أن البيت الأبيض كان بحاجة لتوجيه تهديد قوي للقيادة السعودية، إذا اتخذتم خطوة أخرى تضر بأمريكا، سينتهي حكمكم. وكان ضرب دولة مجاورة هو أفضل الطرق لنقل هذه الرسالة.
أما السبب الرابع: والأخير فهو أمل الإدارة الأمريكية في أن تحول الأنظار عن الأسباب الحقيقية لهجمات 11 سبتمبر أيلول، وهي وفقا للصحيفة فشل المخابرات في تجنب الهجمات، وإبعاد الأنظار عن حقيقة أن شركاء سعوديين لأسرة الرئيس الأمريكي جورج بوش وأصدقائه متورطون في الهجمات
اتجاهات العولمة
مثلما أكدنا سابقاً على أن عولمة الأخلاق لها آثارها الإيجابية فإننا نعود مرة أخرى لنؤكد أن لعولمة الأخلاق ما يكتفنها من سلبيات تتجلى في احتمالية انهيار منظومة الأخلاق الأكثر استقامة والاشمل اتساقاً مع الفطرة السليمة والذوق الفطن ، إن التقاطع الثقافي والأخلاقي تنتج عنه اندحارات للثقافات والأخلاق وتراجعات للقيم الرخوة الامر الذي يكون معه الإنسان اكثر استهدافاً مما يضطره للفرز بين عولمة الثقافة الحميدة وعولمة الثقافة الرذيلة، وفي و اطارمتصل تقول الباحثة الاجتماعية ايما رينولد، من جامعة كارديف البريطانية :"إن العلاقات بين الاطفال في المرحلة الابتدائية باتت شائعة، مشيرة إلى أن صغارا دون سن السابعة يخرجون سويا وقد يستمر هذا النوع من العلاقة سنوات طويلة" وقالت في بحث أعدته بهذا الشأن إن الطفل أو الطفلة في هذه السن الصغيرة حريص على أن يكون لديه صديق أو صديقة (بوي فريند أو جيرل فريند).وتقول الباحثة البريطانية إنه في إحدى الحالات كان الطفلان(الولد والبنت) يخرجان سويا وهما في سن السابعة وكانا في الصف الثاني الابتدائي. وتضيف قائلة:"إن ذلك تضمن الجلوس سويا في الفصل، وتشابك الايدي، والقبلات". وتقول الباحثة إن المدرسين في المدرسة شعروا بالقلق من هذه العلاقة التي تتجاوز عمريهما فنقلوهما إلى فصلين مختلفين، وحينئذ انتهت العلاقة. وتقول الدكتورة رينولد إن المدرسين يسيئون أحيانا فهم العلاقة فيعطونها أكبر من حجمها، مشيرة على أن مسك الأيدي أو الحديث معا ليست دليلا على شئ. وتقول إننا جميعا نتذكر أشياء من هذا القبيل ترجع إلى مرحلة الطفولة ولا تعني شيئا. ويركز بحث الدكتورة رينولد على الاولاد في سن 10 و11 سنة على نحو خاص. وتقول الباحثة البريطانية إن أغلب الاولاد في هذه السن يميلون إلى تجنب البنات، وبعضهم بسبب الخوف من العلاقات مع البنات. ولكن بعض الأولاد لا يحجمون بل يصبحون "بوي فريندس" يستمتعون بعلاقات صداقة وطيدة مع البنات. وتقول الباحثة: "إن هناك تعارضا بين أن يكون الولد (بوي) و أن يكون (بوي فريندس)، ففي الحالة الاخيرة يفقد طفولته.ان هذا الجزء من المقال يحكى نموزج للاحلاق الاروبية التى لاتضع فواصل بين الرجل و المرأة. و يقابل ذلك العلاقة بين الرجل و المرأة فى العالم الاسلامى التى تدخل في تعقيدات جديدة بمرور الزمن و انتشار القنوات الفضائية و الاتصالات الامر الذى دعى الشيخ الذندانى للافتاء بصحة ما اسماه بزواج فريند للخروج من مأزق العلاقات الذى غزا العالم الاسلامى المصدر ( (bbc Arabic
التباين التنموي بين المركز والأقاليم
لقد تحول العالم إلى قرية واحدة لها مركز وأقاليم وأطراف إن حصر الجهود التنموية في المركز المتطور أصلاً الممثلة في منظومة الدول الغربية يجعل من اندياح دائرة التنمية في الأطراف اكثر صعوبة وتمثل الأطراف هنا الدول النامية . فمؤسسات مثل النبك الدولي و صندوق النقد الدولي تبدو و كأنها جزء من بعض النظم الغربية تعمل وفق الاولويات السياسية و ليس الاولويات الاقتصادية ، و اصبحت بذلك اداة الضغوط السياسية على الدول الفقيرة المحتاجة اصلاً لمجهودات التنمية و الاعماربإعتباره الهدف الرئيسة الذي نشأت في سبيله هذه المؤسسات ، مما نتج عنه ظواهر سالبة
اخذت طابعاً عالميا مثل الهجرة غير القانونية و الجريمة المنظمة و تدمير البيئة و القنبلة السكانية و غيرها
الاستعلاء القطبي
بانهيار الاتحاد السوفيتي وخلو وجه العالم من المارد الشرقي الذي حفظ التوازن الدولي لنصف قرن من الزمان ويزيد جعل من الولايات المتحدة وكتابها يرزحون تحت عقدة الاستعلاء العسكرى الذى عبر عنه وزير الخارجية الامريكى ابان الحرب على العراق الذى قال :ان ما حدث فى العراق يجب ان يكون مثالا و عظة للنظم الاخرى فى محور الشر , وهى ايران و كوريا الشمالية كما يرى توماس فريدمان ان الاشتباك العدائى ضد سوريا هو الخيار الامثل للتعامل مع سوريا (بوش:خذ سوريا و احصل على لبنان مجانا ),و كذلك عقدة الاستعلاء الثقافي التي عبر عنها أعنها كأوضح ما يكون الكاتب الأمريكي الجنسية الياباني الأصل الدكتور فرانسيس فاكوياما الذي قال في كتابه الشهير المعروف بنهاية التاريخ : "أن التطور الإنساني عبر حقبة طويلة دل على أنه انتهت حركة التطور السياسي إلى النظام الديمقراطي الليبرالي ، وكذلك حركة التطور الاقتصادي إلى ما يعرف باقتصاد السوق الحر,ان إن مثل هذا الفهم وما ينطوي عليه من عقد الاستعلاء الثقافي يؤخر التفاعل العالمي والانتقال إلى الاندماج في منظومة إنسانية اكثر اتساقا. مثل هذه الأفكار خلقت أجسام مضادة للثقافة الأمريكية لدرجة يشبه معها معها كتاب ( لماذا يكره الناس أمريكا) الثقافة الأمريكية بالإرهاب البيولوجي ويرى ان تلك الثقافة تفتقر إلى الهدف الواضح وأن كل ما يعنيها هو بث جراثيمها لتدمير المجتمع ، وما يزيد خطر هذه الثقافة أنها مغرية للآخرين ومرغوبة من قبلهم بينما يقوم الأمريكيون بزرع هذا الجرثوم السام فإن ضحاياه هم الذين يخوضون به . طبقاً لما يراه الكاتبان (فإن الهامبرجر خطير ليس لأنه يمثل الإمبريالية الثقافية فحسب إنما ألانه منتج يرغب فيه الآخرون ويعتبرونه متفوقاً وحديثاً) .
ان (السؤال المطروح، بعد سنتين من الاعتداء الارهابي المزدوج على نيويورك وواشنطن: هل اصبح العالم أكثر أمانا مما كان عليه قبل 11 سبتمبر 2001؟في سبتمبر 2001 تحدي مغامرون الدولة الأعظم في عقر دارها، فقوبل اعتداؤه باستهجان دولي لا مثيل له. وبعد سبتمبر 2001 سعت الولايات المتحدة الى اللحاق بالإرهاب الى عقر داره في أفغانستان. ورغم نجاحها في إسقاط نظام حركة طالبان، وفي تحقيق احتواء للمد الإرهابي داخل ذلك البلد، إلا أن توسيعها لمفهوم الإرهاب بعد تغيير النظام في أفغانستان تسبب في فتح عدة جبهات جديدة. سنتان فقط انقضتا على 11سبتمبر2001 كانتا كافيتين لابراز الخلل المفهومي في سياسة محاربة الارهاب الاميركية .
فى كلمته التى وجهها للشعب الامريكى بمناسبة أحداث الحادي عشر من سبتمبر أيلول وتعهد بوش بتعقب أعضاء تنظيم القاعدة وإلحاق الهزيمة بهم. وتعلق التايمزعلى ذلك قائلة: إن الرسالة من الرجل تشكل تذكيرا للشعب الأمريكي والبيت الأبيض بأن الخطر الذي يشكله تنظيم القاعدة مازال ماثلا.
عقلية الحرب الباردة وميراثها
ان للحرب الباردة ورثة مثقلة من خلال العقلية التآمرية ,( وعقلية الحرب الباردة تعتبر هجمات 11 سبتمبر فرصة لتوطيد النفوذ السياسي والاستراتيجي عبر العالم، والاستحواذ على منابع الطاقة العالمية. ولعل هذا بالضبط هو ما قصده الرئيس بوش حينما قال عن الهجمات "إنها فرصة"!!ولا ريب أن الهجمات أتاحت فرصا للولايات المتحدة، منها إمكانية الخروج على الإجماع الدولي دون خوف، وانتهاك سيادة الأمم الأخرى دون عتاب. كما أن أوقات الأزمات عادة ما تدفع الشعب الأميركي إلى نوع من الجبرية الدينية، والانسياق الأعمى لما يقوله قادته، وتلك فرصة أخرى من فرص ما بعد 11 سبتمبر لا تقدر بثمن، إذا نظرنا إليها بمنطق الديماغوجية السياسية. لكن هذه الفرص خداعة، لأنها تفتح الباب أمام مآزق مستقبلية يسهل الدخول إليها ويعسر الخروج منها. فإطلاق اليد دون رقيب على المستوى الدولي دفع الحلفاء التقليديين إلى إبعاد أنفسهم عن الولايات المتحدة خوفا من دفع ثمن سياساتها، وأدى إلى نمو بذرة نظام دولي معاد لأميركا بشكل عام. وقد رأينا معالم ذلك في الموقف الفرنسي والألماني خلال التحضير الأميركي لغزو العراق. كما أن الانسياق الشعبي الناتج عن الرعب ليس موقفا يُعتد به على المدى البعيد. حيث تطورت المقاومة العراقية إلى عمليات فدائية يسقط فيها عشرات الجنود الأميركيين في الهجوم الواحد؟ )
في الخواتيم
يمكننا القول أن العالم في إطار قطبه الواحد تكتنفه السلبيات والإيجابيات على حد سواء وأن العثور على صيغة تحمي حقوق الإنسان وتنشر الديمقراطية وتكافئ بين المركز والأطراف وتزيل عقدة الاستعلاء لمهمة معقدة شائكة فهي معادلة متناقضة الأطراف ومتباينة الأهداف فالسعي لإقرار مفاهيم اكثر إيجابية هو مسؤولية الجميع ولكنه في المقام الأول مسئولية القطب الواحد . لعله ونحن نصل إلى خواتيم هذا المقال فإن الصورة أمامنا تبدو أكثر وضوحاً لجهة أن القطبية الأحادية لازمتها قطبية ثقافية تتباين فيها الأهواء والأمزجة لدرجة رأى معها البعض ان الخلاص لبلدان العالم النامي في أن تتبع دول أوربا ثقافيا والولايات المتحدة سياسية وهؤلاء يعتقدون بان الأولى تمتاز بالتوازن الأخلاقي والثانية تعاني الانفلات ولكنها الأكثر قدرة على المساهمة في عمليات التنمية وهناك من يرى ببطلان الدعوتين إذ أن للدول النامية شرعتها السياسية والثقافية التي تكفيها شر التبعية وذل المسألة مشيرون في الي التزام الاسلام منهاجاً للحل . وقد أدت حرب الخليج الثانية وتداعياتها إلى تحولات كبيرة في المواقف والسياسات الخليجية، فقد شهدت توترات سياسية داخلية حادة، وتصاعدت وتيرة المطالبة الشعبية بالمشاركة في رسم مستقبل البلاد.وزادت أحداث الحادي عشر من سبتمبر/ أيلول من حضور قضايا حقوق الإنسان ودور المرأة، والمطالبة بإقامة أنظمة سياسية ديمقراطية، وإجراء انتخابات شعبية وتكوين الأحزاب والنقابات والجمعيات.وشهدت السياسة الإيرانية تحولات محيرة ربما لم يتحقق فهمها وتقديرها بعد، فهي تبدو وكأنها تعاونت مع الولايات المتحدة في أفغانستان والعراق، ولكنها في الوقت نفسه تبدو على خلاف كبير مع الولايات المتحدة، وتبدو مهددة ومتهمة برعاية الإرهاب والسعي لحيازة أسلحة دمار شامل.وتعرضت السعودية خاصة إلى حملة غربية واسعة وشرسة استهدفت مواقفها وسياساتها والأوضاع الداخلية فيها.ويبدو أن أمن الخليج قد تحول إلى قشة في مهب الرياح الإقليمية والدولية، وكان للسلوك الفردي من بعض الدول الخليجية في الترتيبات الأمنية ضرر كبير على مجلس التعاون الخليجي وعلى الهوية الوطنية في دول الخليج التي قد تتجه بفعل هذه الترتيبات إلى قطيعة مع الولاءات العربية والإسلامية التي كانت عصب الوعي السياسي والنسيج الاجتماعي عبر التاريخ .
